Parce que j’apprécie Canterbury

Canterbury, communauté historique et ville englobante (électricité à proximité) de l’État administratif et ancien de Kent, au sud-est de la Grande-Bretagne. Sa cathédrale est le centre ecclésiastique clé de la Grande-Bretagne depuis le tout début du 7ème siècle de notre ère. La zone, un district à l’intérieur de la région de gestion du Kent, contient la zone de Canterbury, la campagne environnante et un endroit croissant sur l’estuaire de la Tamise, y compris les communautés côtières de Whitstable et de Herne Bay. La page Web de la ville de Canterbury, qui était occupée à l’époque pré-romaine, est dans les temps anciens les mâchoires du Stream Stour, qui s’est élargie en un estuaire s’étendant sur le canal Wantsum, le détroit a autrefois divisé l’île de Thanet de votre continent. La ville romaine de Durovernum Cantiacorum a été mise en place sur la page Web une fois l’intrusion de Claudius en 43 EC. Il était associé au Royaume-Uni (55 kilomètres [89 km] au nord-ouest) et également à Douvres (16 ml [26 km] au sud-est) par Casingc Road (plus tard Watling Neighbourhood). Cette structure de mur de ville a été construite avec les Romains vers 200 CE et reconstruite au Moyen Âge vieillit; certaines de ses zones subsistent. De vos demi-douzaines d’entrées du moyen-âge sur la ville, seul Westgate survit. Au VIe siècle retardé, Canterbury était le capital d’investissement d’Aethelberht Ier, reine du Kent, quel que soit le mariage de Christian-Bertha, enfant du roi franc Charibert, l’a presque certainement influencé en faveur du but de Saint. Augustin de Cantorbéry, arrivé aux alentours de l’île de Thanet en 597, a reçu la chapelle de la paroisse de la reine Saint-Martin. Après sa consécration à Arles en tant qu’évêque des Britanniques, Augustin livré à Canterbury, a commencé les abbayes de SS. Pierre et Paul (identifiés juste après sa perte de vie comme l’abbaye de Saint-Augustin), et ont reconnu la cathédrale, qui avait en fait été nommée cathédrale du Christ. La ville prend de l’ampleur, bien qu’elle souffre horriblement des raids danois, en particulier en 1011. Après le meurtre (1170) de l’archevêque Thomas Becket dans la cathédrale et la pénitence d’Henri II là-bas en 1174, le sanctuaire de Becket attire plusieurs pèlerins. Répondre à leurs besoins est devenu l’activité principale des nombreuses auberges de la ville, ainsi qu’une image des voyageurs est donnée à l’intérieur des histoires de Canterbury de Geoffrey Chaucer. Les gouvernements municipaux du XIVe siècle ou avant, ainsi que la ville ont été commercialisés au statut de région, ayant un shérif, en 1461. Grâce à la Réforme du XVIe siècle, les diverses propriétés monastiques ont été effectivement dissoutes, le culte de Becket a été supprimé, ainsi que la communauté languissait. Un afflux de réfugiés huguenots et wallons (essentiellement tisserands) a ravivé cette ville. La ville a beaucoup souffert des bombardements de la Seconde Guerre mondiale, même si la cathédrale était peu ruinée (des incendies ont en fait été allumés sur le terrain tout au long des raids de circulation d’air afin de donner l’apparence physique que la cathédrale était auparavant en feu). L’endroit d’achat, Longmarket, a considéré qu’il avait été rénové. La cathédrale a été reconstruite du 11e au 12e siècle et du 14e au 16e siècle, si la nef actuelle et la tour unique (tour Bell Harry) ont été construites. Un certain nombre de chapiteaux à l’intérieur de la crypte importante est en fait un bel exemple de sculpture de conception normande avec des animaux et des monstres de fable. La couronne et aussi la chapelle de la Trinité ont de superbes vitraux, dont la plupart datent des XIIe et XIIIe siècles. La crypte a été accordée aux Huguenots comme cathédrale à la fin du XVIe siècle, et les fournisseurs hebdomadaires y sont toujours conservés en français. Dans l’enceinte de la cathédrale, Christ Church Door présente la porte d’entrée aux vestiges des structures monastiques, et un escalier normand contribue à la salle de la King’s Institution, établie au début de la section médiane vieillit en étant une école monastique et rétablie en 1541 par Henry VIII comme étant une université de grammaire pour les garçons.